В былинные времена языческих славянских поселений человек был настолько унитарен с природой, что всеми клеточками тела и фибрами души ощущал эту незримую родственную связь. Он истово и с благоговением поклонялся природным духам, испрашивая милости и разрешения, прежде чем что-то позаимствовать у мира растений.
Люди с огромной благодарностью пользовались лесными дарами, собирая орехи, грибы, ягоды, лекарственные сборы трав, нарубая всяко разные веники для бани, находя подручный материал для обустройства своего быта – лыко, лозу и бересту для плетения предметов личного пользования и домашнего обихода.
У каждого поделочного ремесла имелись свои тонкости и хитрости, которые вместе с навыками прививались с раннего детства, а секреты передавались из поколения в поколение и дошли до наших дней. Лубковых дел мастера и по ныне свято чтут старинную технологию заготовки и производства лыковых изделий.
Как встарь, они начинают драть лыко, пока почки не треснули, в густых зарослях лиственных пород молодых деревьев с тоненьким стволом. К отдельно стоящим деревам не касались, дабы не нанести вреда лесному массиву, а с искренним чувством признательности забирались в самую чащобу, дабы проредить лес и дать дорогу юной поросли.
Берёзовый луб в основном годился для кухонной утвари, дубовый предназначался для кольчуг и щитов, а липовый – для кулей, лаптей и всяких мелочей: от игрушек до мочала для бани. В те времена, куда ни глянь, взгляд обязательно натыкался на лыковую плетёнку на полу, на столах, на ногах и в руках. Без него никуда - ни в пир, ни в мир, ни в добрые люди: «Кто без лыка, тот горемыка».
Липняки бывали излюбленным местом лубяных заготовщиков. Из-под их рук тонкое подкорковое волокно выходило в виде первостатейных заготовок - эластичных, прочных, мягких и ароматных полосок для рукотворчества, которые сворачивали спиралькой. Затем их вымачивали, циновали – нарезали кочедыком на полоски одинаковой ширины, выравнивали в мялке. И только после этого плели шапки и ремни, коврики и сумки, кули и лапти, кузова и рукавицы, лукошки и оберёги.
С добрыми помыслами и протяжными песнями мастерили плетёные изделия целыми деревнями и по всем губерниям Российской империи, восполняя насущные потребности крестьянского сословия и снабжая армию лаптями вплоть до Гражданской войны. А вместе с взрослыми рукодельничала и детвора, скручивая мочалки и фигурки-куколки из лутошек – волокнистых отходов производства.